文殊菩萨心咒：嗡（ong）阿（a）喇（la）巴（ba）札（zha）那（na）谛（di）

合手诵文殊五字咒（文殊菩萨心咒、亦称文殊智谋咒）的主要好事，据佛经纪录为：

1.罪障隐藏，获无穷辩才，所求世间，出世间事悉得配置，令众生智谋配置。

2.若善男人善女东说念主，有能受合手此陀罗尼者，即入如来一切法对等，一切翰墨亦王人对等，速得配置摩诃般若。才诵一遍，如合手一切八万四千修多罗藏。

3.若能一心孤苦闲适，梵书五字轮坛，照章念诵满一月已，文殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辨如悬河，神足耐心，胜愿配置，福智具足，速能王人证如来法身。但心信受，经十六生，决成正觉。

4.或于绢素如前画像，满五十万遍亦得配置，或以香泥涂舍利塔，梵写五字旋遶念诵五十万遍，曼殊室利现其东说念主前而为说法，常得诸佛及执金刚菩萨之所护念，一切胜愿王人悉具足。

5.若东说念主才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经，若诵两遍，文殊师利普贤随逐，四众围绕加被，是慈丧胆护法善神在其东说念主前。

6.若诵一遍，能除行东说念主一切祸害。若诵两遍，除灭亿劫死活重罪。若诵三遍三昧现前，若诵四遍，总合手不忘。若诵五遍，速成无上菩提。

7.有恐怖处当须摄心，念诵此咒即得除怖。

8.若欲卧时，当诵此咒一百八遍，即得美梦，善知福祸。

9.若东说念主或患疟病，合手此咒者，视患疟东说念主面，合手诵此咒一千八遍，其患即除。

10.若欲入阵，当取牛黄书写此咒带于身上，一切刀仗，弓箭（等）不成为害。

11.若入阵时，画文殊师利孺子像，安于象立时。当于全军前，先头而行，引诸军众，彼凶愚贼当然退散。画像之法须作孺子仪表，乘骑金色孔雀。

12.若有一切万物见画像者，统统四重，五逆等罪悉得隐藏，常得面睹文殊圣者孺子亲为讲明注解，即得究竟目田乃至佛果，于其中间不被三界烦闷，痴心相应。

13.是故劝念一切多情，行住坐卧当须念咒忆合手不忘，庸碌每诵一百八遍勿令断交，常得一切万物见者王人来归伏，恶东说念主自当退散。

14.若能逐日三时念诵各一百八遍，所作称意，所求诸愿悉得即兴，一切王人得圆满具足，得大旺盛，所游无障，耐心恣情受诸应许。

15.设临命终，即得圣者文殊师利孺子亲现灵仪，为说大乘深妙法藏，闻法心大昂扬，即得普门三昧。得此三昧已，于烦闷死活当永隔别，即与文殊圣者及大菩萨同为家眷，位阶三地，教训不退。住文殊圣者之位，同得佛智谋，三摩地门。

16.若有比丘，比丘尼，善男人，善女东说念主，照章受合手，读诵书写修行，现世配置一切祥瑞，诸事圆满，寿命永恒，世东说念主爱敬，生珍要点。

17.命终之后得生天上受乐无量，或生王宫处尊重位，受富应许身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘，愍念一切心，无胜亏心，常利多情。

18.若生于诸东说念主中，贵豪超逸，宣言辩利，东说念主所爱乐，寿命永恒，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无东说念主违信。

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